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大峯山與修驗道

法螺貝的聲音在山間迴盪,身穿白色裝束、披著結袈裟的山伏們攀上岩壁。奈良縣南部的大峯山,是「修驗道」的根本道場——這是一種入山修行、以求獲得自然之力的日本獨特宗教。而且直到今天,這仍是一座女性無法攀登的山。

世界遺產紀伊山地的聖地與參拜道(2004年)

標籤說明:史實有紀錄佐證 有力說多數研究支持 傳說口耳相傳 都市傳說坊間流傳的說法

什麼是修驗道?

史實修驗道是在日本自古以來的山岳信仰中,融合佛教(尤其是密教)、道教與神道元素而產生的信仰。山伏(修驗者)在山中行走,在岩場與瀑布累積嚴格的修行,以求獲得靈力。明治時代的1872年頒布了修驗道廢止令,許多山伏轉為僧侶或神職人員,但戰後又以宗派的形式再度復興。

史實被視為開山祖師的役小角(役行者)是7世紀後半真實存在的人物,《續日本紀》記載他於699年因蠱惑人心而被流放到伊豆。至於他役使鬼神、能在空中飛行等故事,則是後世的傳說。

1719m山上岳(大峯山)的海拔
5月3日山頂大峯山寺的「開門」
9月23日同寺的「閉門」

山上岳與「西之覗」

史實一般所稱的「大峯山」是指山上岳(海拔1719公尺),山頂附近建有大峯山寺的本堂(重要文化財)。本堂每年只在5月3日至9月23日開放,這段期間,全國各地的講(信眾團體)都會前來登山參拜。

史實修行場所中最有名的是「西之覗(Nishi no Nozoki)」。修行者被繫上救命繩,從絕壁上方被倒吊著探出身子,並被問道「你會孝順父母嗎?」「你會努力經營家業嗎?」,然後大聲喊出誓言。

史實從吉野沿著大峰山脈的稜線向南縱走、通往熊野本宮的修行之路,就是「大峯奧駈道(Omine Okugake-michi)」。這條路翻越海拔1000〜1900公尺級的群峰,於2004年成為世界遺產「紀伊山地的聖地與參拜道」的一部分。

大峯山的女人結界門
大峯山的女人結界門天川村洞川
洞川溫泉的旅館街
洞川溫泉的旅館街天川村洞川

延續1300年的女人禁制

史實大峯山是日本少數至今仍堅守禁止女性進入山上岳一帶之「女人結界」的山。登山道入口立有「女人結界門」,還有一座刻著「從是女人結界」(自此處起為女人結界)的石碑。明治時代許多靈山都解除了女人禁制,大峯山也在1970年縮小了結界範圍,但山上岳周邊的結界仍延續至今。

史實以2004年登錄世界遺產為契機,國內外出現了「在人類共同的遺產中排除女性,難道不是歧視嗎?」的爭論,也曾有反對連署運動,以及女性團體嘗試登山的行動。另一方面,寺方與當地信眾團體則表明將結界作為「宗教傳統」加以維持的立場。該如何看待傳統與平等,至今仍是沒有答案的問題。

看這裡:洞川溫泉與陀羅尼助

位於大峯山登山口的天川村洞川(Dorogawa),是長年接待山伏與講眾住宿的宿場町。木造旅館櫛比鱗次,入夜後簷下的燈籠便會亮起。名產「陀羅尼助(Daranisuke)」是熬煮黃檗樹皮等製成的苦味腸胃藥,傳說是由役行者所創。也有一說,修行者為了忍受苦味而誦念陀羅尼(經文),因而得名。

天河大辨財天社——藝能之神的神社

史實位於天川村坪內的天河大辨財天社(天河神社),相傳起源於役行者將弁財天奉為大峯山的守護神。由於弁財天被視為藝能與音樂之神,與能樂的觀世家淵源深厚,流傳下許多能面與能劇服裝。即使在現代,也以音樂人、演員前來參拜而聞名。

有力說據說南北朝時代,南朝的天皇與皇族曾到天川避難,這裡與南朝也有很深的淵源(參見吉野山)。

主要參考資料:大峯山寺/天川村「洞川溫泉」觀光資料/文化廳 文化遺產線上「紀伊山地的聖地與參拜道」/《續日本紀》文武3年5月條

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