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興福寺與阿修羅像
倒映在猿澤池水面上的五重塔,是奈良最具代表性的風景。這座寺院,是日本史上掌權最久的藤原氏的「家族寺院」。中世時,它的勢力大到足以統治整個大和國;到了明治時期,卻幾乎被逼到廢寺邊緣,是一座歷經大起大落的寺院。
世界遺產古都奈良的文化財(1998年)
標籤說明:史實有紀錄佐證 有力說多數研究支持 傳說口耳相傳 都市傳說坊間流傳的說法
從山科到飛鳥,再到平城京
史實一般認為,興福寺的起源是藤原氏始祖中臣鎌足之妻鏡大王,為祈求丈夫病癒,於669年在山城國山階(京都市山科區)興建的山階寺(Yamashina-dera)。京城遷至飛鳥後,寺院也隨之遷移,改稱廄坂寺(Umayasaka-dera);710年遷都平城京時,鎌足之子藤原不比等將其遷到現址,命名為「興福寺」。
有力說寺院所在的位置,是從平城京東端再向外突出的「外京」高台。據說將一族的寺院設在俯瞰平城宮的黃金地段,正展現了藤原氏的權勢。
統治大和國的寺院
史實興福寺隨著藤原氏的繁盛而壯大,與鄰近的春日大社合為一體,發揮強大的影響力(參見春日大社)。平安時代,興福寺屢屢扛著春日大社的神木(楊桐)湧入京都,逼迫朝廷接受要求,稱為「強訴」,與比叡山延曆寺並稱「南都北嶺」,令人畏懼。
史實鎌倉、室町時代,幕府並未在大和國設置守護,而是由興福寺作為實質上的守護治理該國。這樣的體制一直延續到戰國時代。
阿修羅像——戰神卻有著少年的面容
史實安置於興福寺國寶館的阿修羅像,是734年光明皇后為母親橘三千代一週年忌所造的八部眾像之一。採用以漆將麻布層層貼合固定成形的「脫活乾漆造」技法,重量僅約15公斤,有三張臉和六隻手臂。
史實阿修羅原本是與帝釋天不斷爭戰的凶猛之神,然而這尊像卻有著如少年般微蹙雙眉的細膩表情。2009年在東京國立博物館舉辦的「國寶 阿修羅展」吸引約94萬人參觀,加上九州場次超過160萬人,成為破紀錄的展覽。
史實1180年平重衡火燒南都時,興福寺也幾乎全毀。一般認為,包括阿修羅像在內的八部眾像之所以能流傳至今,是因為從火海中被搶救了出來。


五重塔曾被拿出來賣?
史實明治初年的神佛分離與廢佛毀釋,讓與春日大社一體的興福寺受到重創。僧侶們轉任春日大社的神職離開寺院,寺院一度幾乎空無一人。土牆被拆除,境內也成了奈良公園的一部分。
傳說相傳當時五重塔僅以250圓(也有一說是25圓)求售,買家打算燒掉塔只取金屬配件,但因居民擔心火勢延燒而反對,才作罷——這個故事流傳至今。不過,並沒有找到能佐證的確切紀錄,細節也因講述者而各有出入。
睽違300年的中金堂
史實伽藍核心的中金堂自創建以來燒毀過7次,1717年火災之後一直無法正式重建,以臨時佛堂度過了300年。2018年,依天平時代規模重建的中金堂落成,重現了奈良時代創建時的樣貌。
看這裡:修理中的五重塔
五重塔自2023年起展開睽違約120年的大規模修理,目前被遮蔽棚(修理用的覆蓋建物)包覆,預計修理到2031年前後。正因為暫時看不到,不妨把目光轉向塔東側、室町時代1415年重建的東金堂,以及八角形的北圓堂(興福寺現存最古老的建築)。
主要參考資料:興福寺官方網站/文化廳 國家指定文化財等資料庫/奈良縣「奈良記紀・萬葉」相關資料/《興福寺流記》