高山祭與祭屋台

每逢春秋兩季，豪華的祭屋台便會被拉上高山的街頭。雕刻、金屬配件、刺繡、漆藝——傾注了飛驒工匠與町人們技藝與財力的祭屋台，一直被譽為「會動的陽明門」。以絲線操縱的機關人偶翩翩起舞，入夜後點亮上百盞燈籠，這就是日本三大美祭之一的高山祭。

標籤說明：史實有紀錄佐證　有力說多數研究支持　傳說口耳相傳　都市傳說坊間流傳的說法

春季的山王祭，秋季的八幡祭

史實「高山祭」是兩個祭典的總稱。春季的山王祭是城鎮南邊日枝神社的例祭，每年4月14日與15日舉行。秋季的八幡祭是城鎮北邊櫻山八幡宮的例祭，於10月9日與10日舉行。春季由上町、秋季由下町負責，分工明確。

史實祭典中拉出的祭屋台，春季12座、秋季11座，合計23座。大約從18世紀起出現在紀錄中，從江戶時代後期到明治時期，逐步打造成今日這般豪華的樣貌。與京都的祇園祭、埼玉的秩父夜祭並稱為「日本三大美祭」。

23座高山祭的祭屋台（春季12座・秋季11座）

1960祭屋台獲指定為國家重要有形民俗文化財

2016登錄聯合國教科文組織無形文化遺產

史實擁有祭屋台的，是各町內的「屋台組」。在天領之町高山，富裕的商人們以屋台組為單位相互較勁，把財力傾注在祭屋台的雕刻與裝飾上（街道的房間）。經手祭屋台雕刻的工匠中，還有被譽為「神技」的名匠谷口與鹿。

史實祭典結束後，祭屋台會收進町內的「屋台藏」。這種高聳、帶有細長門扉的白牆倉庫，散布在古街道的各處。祭屋台的修繕，也由屋台組的人們與工匠們代代傳承下來。

史實有幾座祭屋台上載有機關人偶。藏身在祭屋台中的操偶師，操縱好幾條細線讓人偶動起來。春季祭典中有「三番叟」「石橋台」「龍神台」3座、秋季祭典中則有「布袋台」表演機關人偶奉納。在布袋台上，可以看到唐子人偶在半空中的鞦韆間穿梭，最後飛躍到布袋肩上的精湛技藝。

傳說

由於雕刻與裝飾極為豪華，高山的祭屋台被比擬為日光東照宮的陽明門，一直被稱為「會動的陽明門」。

史實

23座祭屋台於1960年獲指定為國家重要有形民俗文化財，祭典的屋台行事則於1979年獲指定為重要無形民俗文化財。2016年，與全日本33個祭典一同以「山・鉾・屋台行事」之名登錄為聯合國教科文組織無形文化遺產。

就算不是祭典的日子，也能看到祭屋台。位於櫻山八幡宮境內的高山祭屋台會館，輪流展示秋季祭典的部分祭屋台。夜祭時，各座祭屋台點亮許多燈籠，緩緩巡行於街頭，展現出與白天截然不同的美。

主要參考資料：高山市「高山祭屋台」／高山屋台保存會／文化廳文化遺產線上／櫻山八幡宮「高山祭屋台會館」