被稱為「神都」的城市，
一百五十年。

以1868年的神佛分離令為契機，全國掀起了排斥寺院與佛像的「廢佛毀釋」。尤其在神宮所在的宇治、山田，這股風潮特別激烈，據說有近兩百座寺院被廢。神宮境內及周邊的佛教事物也被移除，僧侶的身影從神域中完全消失。

接著在1871年的神宮改革中，世襲神職制度與御師制度一併被廢除。支撐江戶時代伊勢經濟的機制，幾乎在一夕之間消失。

1869年，明治天皇參拜了神宮。天皇親自參拜神宮並留有確實紀錄，這被認為是第一次。自古以來，天皇都是派遣敕使前往神宮，而不會親自前往。這次親拜象徵著神宮被定位為「國家祭祀中心」的近代之始。

1. 1868神佛分離令神宮周邊發生激烈的廢佛毀釋
2. 1869明治天皇親拜神宮天皇與神宮的連結被具體呈現
3. 1871神宮改革與廢除御師御札改為以「神宮大麻」之名頒布全國
4. 1886〜神苑會的活動遷移宇治橋前等地的民宅，整備成今日寬闊的神苑
5. 戰前「神都」宇治山田作為國家聖地，成為畢業旅行與團體參拜的目的地

宇治山田站是1931年落成的三層鋼筋混凝土站舍，為日本國家登錄有形文化財。披覆西班牙風瓦片與陶磚裝飾的堂皇外觀，正適合作為迎接從大阪搭乘特急前來的參拜客的「神都玄關」。

蝴蝶效應：鐵路改變了伊勢參拜

1. 江戶步行數週的旅程抵達伊勢的參拜者住進御師宅邸，花好幾天巡遊各地
2. 1930大阪一日往返圈參宮急行開通，從關西當天往返參拜成為可能
3. 昭和不過夜參拜成為常態伊勢從「住宿的城市」變成「路過的城市」
4. 昭和後期汽車社會與門前町空洞化從停車場直奔神宮的參拜增加，走在門前町的人驟減
5. 1993〜邁向門前町重生御蔭橫丁誕生，「漫步享受伊勢」重新復活

位於內宮與外宮之間的倉田山，在明治時期集中設立了傳達神宮歷史與文化的設施。

1945年的空襲中，宇治山田市也遭受嚴重損害，神宮部分設施與周邊也遭波及。戰敗後，盟軍的「神道指令」使國家與神道分離，神宮作為一個宗教法人重新出發。

戰後第一次式年遷宮，原本應在1949年舉行。但因戰後的混亂與資金困難而延期，當年只先進行了宇治橋的改建。之後靠著全國民眾的奉贊捐款，第59次式年遷宮終於在1953年實現。不靠國家預算，而是靠國民捐款進行遷宮——這與戰國時代的勸進是同樣的結構，也成為延續至今遷宮形式的起點。