標籤說明：史實有紀錄佐證 有力說多數研究支持 傳說口耳相傳 都市傳說坊間流傳的說法
文永之役（1274年）
史實蒙古帝國皇帝忽必烈汗在改國號為元的前後，多次派使者前往日本要求臣服。鎌倉幕府的執權北條時宗並未答應。
史實文永11年（1274年）10月，元與高麗聯軍約3萬人在襲擊對馬、壹岐之後，攻向博多灣。在博多西邊的今津、百道原、赤坂等地爆發激戰，習慣一對一單挑的武士們，被集團戰法與稱為「鐵炮（Tetsuhau）」的火藥武器打得陷入苦戰。據說博多的街町與筥崎宮也遭到焚毀。
有力說然而，聯軍在登陸的隔天早上就從博多灣消失了。過去一直解釋為「船隻因暴風雨（神風）沉沒」，但從季節與紀錄來看，至今仍有多種說法：例如原本就是預定撤退的短期武力偵察，或是在撤退途中遇上了暴風雨等。
石築地――綿延海岸20公里的防壘
史實為了防備下一次來襲，幕府在1276年命令九州的御家人在博多灣沿岸修築石造防壁「石築地（Ishitsuiji）」。從西邊的今津到東邊的香椎約20公里，高度與寬度都約2〜3公尺，規模與構造依地點而異。各國分配負責的區段，並依領地大小分攤工程。
史實這道防壘到了近代被稱為「元寇防壘」，並被指定為國家史跡。研究得知，面海的一側將石塊堆得近乎垂直、陡峭聳立，靠陸地的一側則做成斜坡，方便上下。
弘安之役（1281年）
史實弘安4年（1281年），元軍兵分兩路再度來襲：從朝鮮半島出發的東路軍，以及從中國南部出發的江南軍。東路軍進入博多灣，卻被石築地阻擋而無法登陸，只好在志賀島紮營。武士們乘小船發動夜襲，志賀島與海之中道周邊激戰不斷。
史實不久，與江南軍會合的元軍船團集結在肥前的鷹島（長崎縣松浦市）周邊，但在閏7月1日（現今曆法的8月下旬）遭遇強烈颱風，許多船隻沉沒。鷹島海底已發現元軍戰船的船體與「鐵炮」。
有力說這場暴風雨後來被稱為「神風」，逐漸成為日本是受神守護之國這種想法的根據。強調寺社祈禱效果的《八幡愚童訓》等書籍，把這個故事傳播開來。
竹崎季長的繪卷
史實肥後國（熊本縣）的御家人竹崎季長，請人將自己的作戰英姿畫成繪卷《蒙古襲來繪詞》。在文永之役中他搶先衝鋒而負傷的場面裡，畫著在空中炸裂的「鐵炮」。季長為了求取恩賞遠赴鎌倉，直接交涉後獲得了地頭職。一般認為，武士們拚上性命作戰卻得不到足夠恩賞的不滿，後來成為鎌倉幕府動搖的原因之一。
看這裡：生之松原與西新的防壘
西區的生之松原，在松林中復原並保存了防壘，可以看到面海一側垂直的石砌。早良區西新的西南學院大學，在體育館旁復原了防壘，校舍內也公開展示遷移過來的發掘遺構。博多灣東側的東公園立有龜山上皇與日蓮的大型銅像，與一旁的元寇史料館（參觀採事前預約制）一同傳承元寇的記憶（參見筥崎宮）。
主要參考資料：福岡市「元寇防壘」解說／國家指定文化財等資料庫「元寇防壘」／《蒙古襲來繪詞》（皇居三之丸尚藏館）／《八幡愚童訓》／九州國立博物館・福岡市博物館展示資料