潛伏基督徒的250年

在禁教的時代、沒有神父的村落裡，人們將祈禱文與教會曆法由父母傳給子女，代代相承。1865年，在一座剛落成的教堂裡，一位女性對神父低聲說：「我們的心，與您相同。」

標籤說明：史實有紀錄佐證　有力說多數研究支持　傳說口耳相傳　都市傳說坊間流傳的說法

被稱為「小羅馬」的城市

開港後的一段時期，長崎是一座教堂林立的基督徒之城。有力說根據當時傳教士的紀錄等資料，據說長崎也曾被稱為「小羅馬」。

史實然而1587年，豐臣秀吉頒布了伴天連追放令（驅逐傳教士令）；1597年，在京都與大坂被捕的傳教士與信徒共26人，在長崎的西坂之丘被處死，他們就是日本二十六聖人。1614年，江戸幕府更向全國頒布禁教令，傳教士被驅逐出境。

史實1637年，苦於沉重年貢與迫害的島原、天草百姓揭竿起義，據守原城（島原天草一揆，又稱島原之亂）。隔年1638年亂事被平定後，幕府進一步加強取締。

在長崎，每年正月都會舉行踏繪，要求人們踩踏基督或聖母瑪利亞的像，以證明自己不是信徒。用來踩踏的聖像（踏繪）由長崎奉行所保管。相傳人們踩過聖像後，回到家中再祈求寬恕。

人們表面上以佛教徒身分生活，暗地裡卻持續守護著信仰，他們就是潛伏基督徒。村中設有領導者，負責施洗，並依照教會曆法守護祈禱的日子。祈禱文「Orasho」保留著拉丁語與葡萄牙語的音韻，以口耳相傳的方式延續下來。

潛伏基督徒有時會將觀音像視為瑪利亞來祈禱。乍看之下是懷抱孩子的觀音像，寄託其中的卻是另一種祈禱。在資料館或教堂中有機會看到。

史實開港後，為居留地外國人而建的大浦天主堂於1864年落成。隔年1865年3月17日，浦上的村民來到天主堂，其中一位女性向普蒂讓（Petitjean）神父坦白了自己的信仰。這是原以為已中斷近250年的信仰重現於世的一刻，被稱為「信徒發現」。

流傳下來的話語是「我們的心，與您的心相同」。據說她接著又問：「聖母瑪利亞的像在哪裡？」這個消息也傳到了羅馬教宗耳中，被譽為「東洋的奇蹟」，震驚了全世界。

史實然而禁教仍在持續。1867年，浦上的信徒大批遭到逮捕，許多人被流放到各地（浦上四番崩）。禁止基督教的高札（告示牌）被撤除，已經是1873年的事了。

1614江戸幕府的禁教令

1865大浦天主堂的「信徒發現」

2018「長崎與天草地方的潛伏基督徒相關遺產」登錄世界遺產

都市傳說

事實上，禁教解除後，也有人沒有加入天主教，而是繼續守護祖先傳下來的信仰形式。他們多被稱為「隱匿基督徒（Kakure Kirishitan）」以示區別。

史實

由大浦天主堂、原城遺址、外海與五島的聚落等12項資產構成。在「潛伏」時代守護信仰的聚落樣貌本身，獲得了肯定。

主要參考資料：長崎縣「長崎與天草地方的潛伏基督徒相關遺產」／大浦天主堂基督徒博物館／日本二十六聖人紀念館